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鋁管（18902091112）中元節(jié)，是道教稱號，民間世俗稱為七月半，佛教則稱為盂蘭盆節(jié)。節(jié)日風俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭奠土地等。它的降生可追溯到上古時期的祖靈崇拜以及相關時祭。鋁管七月乃不祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶祝歉收、酬報大地的節(jié)日，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先報告秋成。它是追懷祖先的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化中心是敬祖盡孝。  在《易經(jīng)》中，“七”是一個變化的數(shù)字，是復生之數(shù)�！兑捉�(jīng)》：“重復其道，七日來復，天行也�！逼呤顷枖�(shù)、天數(shù)，天地之間的陽氣絕滅之后，經(jīng)過七天能夠復生，這是天地運轉之道，陰陽消長循環(huán)之理，民間選擇在七月十四（二七）祭祖與“七”這復生數(shù)有關。道教的中元節(jié)與佛教的盂蘭盆節(jié)設在七月十五日。   “七月半”本來是上古時期民間的祭祖節(jié)，而被稱為“中元節(jié)”，則是源于東漢后道教的說法。佛教則稱七月半為“盂蘭盆節(jié)”。一定意義上，七月半祭祖節(jié)歸屬民間世俗，中元節(jié)歸屬道教，盂蘭盆節(jié)歸屬佛教。  鋁管 七月十四/十五祭祖是盛行于漢字文化圈諸國以及海外華人地域的傳統(tǒng)文化節(jié)日，這天經(jīng)過忠誠的祭奠活動，表達慎終追遠的情懷。 [ 與元旦、清明節(jié)、重陽節(jié)均是中華民族傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)。2010年5月，文化部將香港特區(qū)申報的“中元節(jié)（潮人盂蘭勝會）”入選，列入國度級非物質文化遺產名錄。